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赵顼并不昏庸,相反雄心壮志,为什么死后的庙
分类:历史

问题:万历庙号“神宗”是不是明褒暗贬呢?

问题:宋神宗赵顼进行元丰改制,军事上也说得过去,王安石变法就是他支持的。

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回答:

感谢悟空问答官方邀请!“神”这个庙号属于贬意,意为:半途而废。因此,万历帝的“神宗”庙号不存在明褒暗贬的意思。历史上还有一个著名的皇帝也是这个庙号,那就主持王安石变法的宋神宗赵顼。

毛笋应邀答题:赵顼(1048一1085)在位18年。北宋皇帝,赵曙(英宗)长子。太子时喜读《韩非子》曾说:"天下弊事至多,不可不革"即位后,不治宫室,不事游幸,废去元老,起用王安石变法,以励精图治。但当变法遭到保守派反对时,他开始动摇,曾三罢王安石相位。王安石去位后,他着意改革官制和强化軍兵保甲。对西夏战争,先用王韶,致熙河之役大胜。后用宦官李宪,以指揮失当战败。死后庙号神宗。

二人同为“神宗”庙号,虽都是“半途而废”之意,但又有所不同。明神宗的“半途而废”指的是没有如亲政之初的那样励精图治,自万历二十年后,几十年不上朝,不理政,不批旨,朝政遂废。还有一层意思是废除了张居正在世时,力推的“一条鞭法”等改革,使明朝本已恢复的国力再次陷入了衰败。而宋神宗的“半途而废”指是的他继位以来,听信王安石“变乱天下”的变法,没能坚持执行祖宗成法,使施行了一百余年的祖制在他手里“半途而废”。

应该说赵顼即位后,看到先帝留下来的各种积弊,锐意改革,由于各种原因,改革是不彻底的,雖然起用王安石,但不能做到"用人不疑,疑人不用"他雖有作为,但患得患失。

其实庙号"神宗"也是不错的,用在他身上,倒是恰如其分。没有明褒喑眨

之嫌。

简评王安石:(1021一1086)北宋政治家、文学家。字介甫,号半山。抚州临川(今江西抚州)人,仁宗庆历八年进士。历任淮南判官、勤县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提点。也算是历任仁宗、英宗、神宗三朝元老。仁宗嘉祐三年,入为度支判官,上万言书,要求"改易更革"后在神宗朝却遭到三起三黜,改革以失败告終。

为唐宋八大家之一。唐宋八大家:(唐)韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵。(宋)苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

其诗歌遒劲请新,词风豪气纵橫。著有《王临川集》《临川集拾遗》《三经新义》《残卷》《字说》等。

回答:

宋神宗赵顼是北宋第六位统治者,他是一个怎样的皇帝,历史上对他褒贬不一。

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